К предстоящей Пасхе приурочено торжественное возвращение в лоно церкви Донской и Владимирской икон Богоматери. Ранее РПЦ была передана икона «Троица» Андрея Рублева…
Передача икон РПЦ вызывает определенное беспокойство в музейных кругах. Ведь в 2023 году, когда «Троицу» Андрея Рублева перевезли из Третьяковской галереи в Троице-Сергиеву Лавру, специалисты очень переживали за сохранность древнейшего памятника искусства. Члены комиссии по культуре Древней и Средневековой Руси научного совета РАН в письме к министру культуры Ольге Любимовой предупреждали, что икона очень хрупкая, находится в таком состоянии, в котором перемещать ее никуда нельзя. Но «Троицу» все равно переместили. И потом на ней обнаружились повреждения, которых ранее не было. Икона начала разрушаться. Ее отправляли «на лечение» в реставрационный центр. После чего опять отвезли в Троице-Сергиеву лавру, где она сейчас и находится в специальном киоте.
Неудивительно, что сейчас музейное сообщество снова взбудоражено. Ведь иконы Донской и Владимирской Богоматери тоже очень древние и хрупкие! Но писем с возражениями уже никто не пишет. Бесполезно. Решение принято. Владимирскую икону планируется передать храму Христа Спасителя, а Донскую — в Донской монастырь. Надо сказать, что юридически иконы остаются в собственности государства и переходят в РПЦ по договору аренды на 49 лет. Но не разрушит ли их эта аренда?
— Для того чтобы разобраться в этой ситуации, необходимо помнить о двойственной природе иконы, — считает культуролог Евгения Грошкова. — С одной стороны, это шедевр живописи, уникальный памятник культуры. С другой стороны, икона писалась не для музейной витрины. Для человека, далекого от церкви, икона может казаться картиной, принадлежащей галерее по праву наследия. Но для православного верующего это в первую очередь чудотворный образ. Ведь чудо — это не магия, заключенная в доске и красках, а действие Бога, которое совершается по вере молящегося перед образом. Именно ради этого икона и была создана.
Тем не менее практическая сторона вопроса стоит чрезвычайно остро. И здесь важно понимать: музейное сообщество возмущает не столько сам факт переноса иконы в другое место, сколько страх за ее сохранность во время транспортировки. Древние доски, левкас и красочный слой невероятно чувствительны к малейшим перепадам температуры, влажности и вибрации. Переезд для многовекового дерева — всегда огромный стресс. Печальный урок с «Троицей» Андрея Рублева, которая получила повреждения по дороге в лавру, до сих пор у всех перед глазами.
— При передаче икон из музеев в храмы безусловно должна быть обеспечена безопасность и сохранность святынь, — говорит известный коллекционер древностей, эксперт по антиквариату Андрей Ковалев. — Иконы должны быть помещены в короб из бронированного стекла, внутри которого поддерживаются специальная температура и влажность воздуха. То есть и климатические условия должны быть соблюдены, и охранные системы должны быть на высоком уровне. Охрана обязательна! История с Лувром должна нас чему-то научить. Я, кстати, думаю, что когда будет найдена икона Гребневской Божией Матери — вторая по старшинству икона в России, которая пропала в 1930-е годы, то она сразу должна оказаться не в музее, а в храме иконы Гребневской Божией Матери, в усадьбе Гребнево. Потому что место икон — в храмах!